Brauchtum: Unterschied zwischen den Versionen

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== Brauchtum ==
== Aberglaube und Brauchtum ==
Heute fast aus unserem Blickfeld verschwunden, nahm das Brauchtum ebenso wie der Aberglaube früher breiten Raum im Leben unserer Vorfahren ein.
Heute fast aus unserem Blickfeld verschwunden, nahm das Brauchtum ebenso wie der Aberglaube früher breiten Raum im Leben unserer Vorfahren ein.
 
 
 
Schlimme Auswüchse erfuhr der '''Aberglaube''' mit der Hexenverfolgung die leider auch für unseren Raum für die Jahre 1583 und 1656 dokumentiert ist.
 
Zum lokalen '''Brauchtum''' sind sicher Gedenktage zu zählen: In '''[[Lüntorf]]''' z.B. wurde seit 1883 bis mindestens in die 1950er Jahre am 16. Juli jeden Jahres ein '''Hagelfeiertag''' begangen, arbeitsfrei und  mit Gottesdienst zum Gedenken an ein Hagelunwetter das am 16.7.1882 die gesamte Ernte des Dorfes vernichtet hat. Ebenso wurde nach dem verheerenden Brand in '''[[Börry]]''' am 19. August 1748 bei dem große Teile des Dorfes niederbrannten über mehr als 200 Jahre jährlich diesem Ereignis gedacht. Zunächst  jeweils am Montag nach dem 10. Sonntag nach Trinitatis und mit Rücksicht auf die Erntezeit seit 1890  an jedem zweiten Montag im Juli des Brandes gedacht.Bei dem Großbrand starben damals drei Einwohner und etwa 2/3 des Dorfes brannte ab. Die [[Latferde|'''Latferder''']] hatten sich diesem Brandtag angeschlossen nach dem es 1784 auch dort zu einem Großfeuer kam dem mehrere Höfe zu Opfer fielen und auch in '''[[Bessinghausen]]''' wurde der Tag begangen.
 
Ein Text aus dem Jahr 1908 befasst sich sehr ausführlich mit dem '''[[Großbrand in Börry]]'''.


'''Bibliographie:'''
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* Fricke, Hermann, Tod und Begräbnis im Brauchtum und Aberglauben, Klüt 1951
* Fricke, Hermann, Tod und Begräbnis im Brauchtum und Aberglauben, Klüt 1951
* Fricke, Hermann, Brauchtum um die Hochzeit, Der Klüt 1952
* Fricke, Hermann, Brauchtum um die Hochzeit, Der Klüt 1952
* Gemeinde Emmerthal (Hg.), Aberglaube, Zauberei und Volksmedizin, Schriftenreihe des hist. Archivs, Band 4, Emmerthal 2010
* Gemeinde Emmerthal (Hg.), Aberglaube, Zauberei und Volksmedizin, Schriftenreihe des hist. Archivs, Band 4, Emmerthal 2010 [Hexenprozesse von Ohsen u.a.]
* Hölscher, Cord, Von "Auszehrung" bis "Zahnweh" - Rezeptbuch von 1801 enthält wunderliche Anleitungen zur Bekämpfung von Krankheiuten bei Tier und Mensch, in: DWZ v. 14.9.2019
* Hölscher, Cord, Von "Auszehrung" bis "Zahnweh" - Rezeptbuch von 1801 enthält wunderliche Anleitungen zur Bekämpfung von Krankheiten bei Tier und Mensch, in: DWZ v. 14.9.2019
* Kater, Dr. Herbert, Im Turm der Burg Ohsen warteten die "Hexen" auf ihren Tod, in: DWZ v. 5.10.1991
* Kyrieleis, Dr. Richard, Osterbräuche unserer Heimat, Der Klüt 1930
* Kyrieleis, Dr. Richard, Osterbräuche unserer Heimat, Der Klüt 1930
* Oppermann, Dr. Moritz, Vom Osterwasserholen, über Brauchtum und Sinn im Bückebergkreis, Der Klüt, 19. Jg, 1941
* Oppermann, Dr. Moritz, Vom Osterwasserholen, über Brauchtum und Sinn im Bückebergkreis, Der Klüt, 19. Jg, 1941
* Tinnappel-Becker, Aberglaube macht kräuterkundige Frauen zu Hexen - Karolingische Gesetze bildeten die Grundlage für die Hexenverfolgung, in: DWZ v. 8.7.1989
* Waldhoff, Johannes: Die Emmer: Landschaft - Geschichte - Volkstum; 1976 - 1986, 10 Jahre Heimatverein Steinheim e.V. - Steinheim, 1986, S. 151ff. [Grenzbeziehung in Emmern]
* Waldhoff, Johannes: Die Emmer: Landschaft - Geschichte - Volkstum; 1976 - 1986, 10 Jahre Heimatverein Steinheim e.V. - Steinheim, 1986, S. 151ff. [Grenzbeziehung in Emmern]
* o.V., Gewitterspruch aus Niedersachsen, Der Klüt 1927
* o.V., Gewitterspruch aus Niedersachsen, Der Klüt 1927
* o.V., Brandtag in Latferde, in: Dewezet v. 12.7.1937
* o.V., Am Montag ruht die Arbeit, in: Dewezet v. 14.7.1951 [Hagelfeiertag in Lüntorf]
* -sch, Emmerns Grenzen in Ordnung - 59 Neulinge getauft - "Staftaten" fanden ihre Sühne, in: Dewezet v. 19.7.1950 [Grenzbeziehung Emmern]
* -sch, Emmerns Grenzen in Ordnung - 59 Neulinge getauft - "Staftaten" fanden ihre Sühne, in: Dewezet v. 19.7.1950 [Grenzbeziehung Emmern]
* scr, Großbrand legte einst fast ganz Börry in Asche - Im Ort wird nach 250 Jahren Brandtag-Feier vorbereitet, In: Dewezet v. 18.8.1998
* scr, An flammendes Inferno mit Gottesdienst errinnert - Brandgedächtnisfeier in Börry erinnerte an Schadensfeuer von 1749 [sic!)], in: Dewezet v. 1.9.1998
* Wei., Nicht lachen beim Osterwasserholen, in: DWZ v. 21.4.1973
* Wei., Nicht lachen beim Osterwasserholen, in: DWZ v. 21.4.1973




'''[[Bildung, Kultur, Vereinsleben|Bildung, Kultur, Vereinsleben (Zurück zu ....)]]'''
'''[[Bildung, Kultur, Vereinsleben|Bildung, Kultur, Vereinsleben (Zurück zu ....)]]'''

Aktuelle Version vom 5. August 2024, 18:17 Uhr

Aberglaube und Brauchtum

Heute fast aus unserem Blickfeld verschwunden, nahm das Brauchtum ebenso wie der Aberglaube früher breiten Raum im Leben unserer Vorfahren ein.


Schlimme Auswüchse erfuhr der Aberglaube mit der Hexenverfolgung die leider auch für unseren Raum für die Jahre 1583 und 1656 dokumentiert ist.

Zum lokalen Brauchtum sind sicher Gedenktage zu zählen: In Lüntorf z.B. wurde seit 1883 bis mindestens in die 1950er Jahre am 16. Juli jeden Jahres ein Hagelfeiertag begangen, arbeitsfrei und mit Gottesdienst zum Gedenken an ein Hagelunwetter das am 16.7.1882 die gesamte Ernte des Dorfes vernichtet hat. Ebenso wurde nach dem verheerenden Brand in Börry am 19. August 1748 bei dem große Teile des Dorfes niederbrannten über mehr als 200 Jahre jährlich diesem Ereignis gedacht. Zunächst jeweils am Montag nach dem 10. Sonntag nach Trinitatis und mit Rücksicht auf die Erntezeit seit 1890 an jedem zweiten Montag im Juli des Brandes gedacht.Bei dem Großbrand starben damals drei Einwohner und etwa 2/3 des Dorfes brannte ab. Die Latferder hatten sich diesem Brandtag angeschlossen nach dem es 1784 auch dort zu einem Großfeuer kam dem mehrere Höfe zu Opfer fielen und auch in Bessinghausen wurde der Tag begangen.

Ein Text aus dem Jahr 1908 befasst sich sehr ausführlich mit dem Großbrand in Börry.

Bibliographie:

  • Fricke, Hermann, Tod und Begräbnis im Brauchtum und Aberglauben, Klüt 1951
  • Fricke, Hermann, Brauchtum um die Hochzeit, Der Klüt 1952
  • Gemeinde Emmerthal (Hg.), Aberglaube, Zauberei und Volksmedizin, Schriftenreihe des hist. Archivs, Band 4, Emmerthal 2010 [Hexenprozesse von Ohsen u.a.]
  • Hölscher, Cord, Von "Auszehrung" bis "Zahnweh" - Rezeptbuch von 1801 enthält wunderliche Anleitungen zur Bekämpfung von Krankheiten bei Tier und Mensch, in: DWZ v. 14.9.2019
  • Kater, Dr. Herbert, Im Turm der Burg Ohsen warteten die "Hexen" auf ihren Tod, in: DWZ v. 5.10.1991
  • Kyrieleis, Dr. Richard, Osterbräuche unserer Heimat, Der Klüt 1930
  • Oppermann, Dr. Moritz, Vom Osterwasserholen, über Brauchtum und Sinn im Bückebergkreis, Der Klüt, 19. Jg, 1941
  • Tinnappel-Becker, Aberglaube macht kräuterkundige Frauen zu Hexen - Karolingische Gesetze bildeten die Grundlage für die Hexenverfolgung, in: DWZ v. 8.7.1989
  • Waldhoff, Johannes: Die Emmer: Landschaft - Geschichte - Volkstum; 1976 - 1986, 10 Jahre Heimatverein Steinheim e.V. - Steinheim, 1986, S. 151ff. [Grenzbeziehung in Emmern]
  • o.V., Gewitterspruch aus Niedersachsen, Der Klüt 1927
  • o.V., Brandtag in Latferde, in: Dewezet v. 12.7.1937
  • o.V., Am Montag ruht die Arbeit, in: Dewezet v. 14.7.1951 [Hagelfeiertag in Lüntorf]
  • -sch, Emmerns Grenzen in Ordnung - 59 Neulinge getauft - "Staftaten" fanden ihre Sühne, in: Dewezet v. 19.7.1950 [Grenzbeziehung Emmern]
  • scr, Großbrand legte einst fast ganz Börry in Asche - Im Ort wird nach 250 Jahren Brandtag-Feier vorbereitet, In: Dewezet v. 18.8.1998
  • scr, An flammendes Inferno mit Gottesdienst errinnert - Brandgedächtnisfeier in Börry erinnerte an Schadensfeuer von 1749 [sic!)], in: Dewezet v. 1.9.1998
  • Wei., Nicht lachen beim Osterwasserholen, in: DWZ v. 21.4.1973


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